2021年全国高考语文试卷及答案?
一、现代文阅读
(一)1. C 2. B 3. D
4.①文章采用先总后分的论证结构,先提出网络行为尤其是青年的网络行为需要规范这一论点,然后从网络行为的“底线要求”和“基准意识”两个角度展开论证;②“底线要求”和“基准意识”又构成逻辑上的递进关系。
5.①这种行为只讲技术不计后果,体现了“价值意识”“反身意识”等的缺失,违反了“五不”底线要求,且有可能触犯法律;②青年人应引以为戒,坚持“五不”,以基准意识规范自己的网络行为,传播健康的信息。
(二)6.D 7.D
8.①照应前文对“猖”的解释,即“猖’的意思就是各处乱跑一阵”;②跑是放猖的高潮,文章使用多个“跑”,写出了这一过程的喧闹和纷乱;③连用多个“跑”,节奏较为急促,写出了参与者的兴奋感。
9.①选题为儿童喜欢的放猖;②在回忆放猖时,选用儿童视角,用儿童的口吻和语言,写儿童看到的场景和参与的活动;③注重表达儿童的心理,写小孩子的羡慕、寂寞和失落等。
二、古代诗文阅读
(一)10. C 11. C 12. A
13.(1)祖逖不回信,但听任双方互通贸易,获取十倍的利益。
(2)知道大功不能完成,感慨激愤而生病。
14.后赵王石勒主动向祖逖示好,祖逖允许双方贸易,并禁止诸将侵暴后赵百姓。
(二) 15.C
16.①蕴含于“六经”中的圣人之道博大精深,普通人用尽一生钻研也无法穷尽;②道不远人,《诗经》中就有像《七月》这样重视农事的诗篇,熟读可以悟出立身根本;从而做到脚踏实地。
(三)
17.(1)所守或匪亲 化为狼与豺
(2)后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
(3) 示例一:闲来垂钓碧(坐)溪上 忽复乘舟梦日边
示例二:唯有残生梦 犹能到日边
示例三:天上碧桃和露种 日边红杏倚云栽
示例四:之子棹从天外去 故人书自日边来
三、语言文字运用
(一)18. C 19. B 20.A
21.示例:
①而西方艺术重客观;②分为人物画、山水画、花鸟画三类;③人与自然的关系。
22.示例:
①山峦映衬下的山涧内,②乱石之中,③潺潺的清泉不断涌出,④六尾蝌蚪摇曳着尾巴顺流而下。
2021年高考三卷答案出来了吗?
很遗憾,没有。
因为2021年就没有三卷。
旧高考卷有两套卷子,一套是西南四省用的甲卷,这个以往是三卷地区。
一套是北方和西北的乙卷,主要是陕西,新疆,内蒙古等省份。
发达省份开始用新高考卷。其中一套是海南重庆卷,一套是山东辽宁广东湖北卷。
2019年全国卷三语文第一题详解?
1.下列关于原文的理解不正确的一项是()
A、传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征,民众也是演出的重要参与者。B、春晚优秀的民族歌舞节目为传统表演艺术的舞台改编提供了可资借鉴的思路。C、传统表演艺术进行“二度创作”时,应当避免西式改编,以防失去原有风格。D、录音、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程,能够起到保存作用。
答案:C【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。“应当避免西式改编,以防失去原有风格”错。文本第三段说“对民族民间传统艺术进行‘二度创作,应既不失其本真的艺术特性,又科学地融入现代元素”,而有些改编者“没有坚持本真性的原则,将一些传统艺术改编得面目全非”。
2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A、文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识,提出了自己的观点。B、文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性,多角度展开论证。C、第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较,论证了保护与保存的不同。D、文章对现有传统表演艺术保护举措的成效与不足都有论及,体现出辩证的态度。
答案:C【解析】本题考查分析文章论点、论据和论证方法的能力。博物馆式的收藏和数字化手段只是民间表演艺术的保存方式,都有不足之处,作者没有把它们作比较。
3、根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)
A、传统表演艺术源自生活,使其“雅化”意味着脱离原生的环境,很难获得成功。B、民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分,有很强的民俗色彩。C、传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴,将其物质载体作固态展示则没有价值。D、活态保护致力于维护传统表演艺术的活力,看重人的因素在项目传承中的作用。
答案:D【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A项“雅化意味着脱离原生的环境”错,文本第二段只是说“雅化”“弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵”。B项“都是”错误,扩大了范围,文本第二段说“广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演”“即兴表演”不属于传统表演艺术。C项“则没有价值”错,文本最后一段说博物馆式的收藏和数字化手段可以对民间表演艺术较好的保存。
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