贡生举人进士的区别?
贡生就是举人,只是在不同的朝代叫法不一样。想取得举人或者贡生的身份,必须先是秀才,以秀才身份参加乡试,被录取者就可以获得举人(贡生)的身份。有了举人(贡生)的身份之后再参加更高级的会试,被录取者称之为进士,贡生、举人与进士最大的区别就是在于所取得的功名等级不一样,进士等级更高。
科举时代,挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡;清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生,别称“明经”。
举人是指被荐举之人。汉代取士,无考试之法,朝廷令郡国守相荐举贤才,因以“举人”称所举之人。唐、宋时有进士科,凡应科目经有司贡举者,通谓之举人。至明、清时,则称乡试中试的人为举人,亦称为大会状、大春元。中了举人叫“发解”、“发达”。习惯上举人俗称为“老爷”,雅称则为孝廉。举人经会试而被录取者称贡士,第一名为“会元”。贡士经过殿试录取者为进士,第一名为“状元”。也就是说,进士比贡士高一级,比举人差不多高两级。
科举时代,挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡;清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生,别称“明经”。
进士是中国科举考试制度中功名的最高等级,类似现代教育制度中的博士学位。在中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。是古代科举殿试及第者之称。
科举,是古代选拔人才的一项制度,对我国历史发展产生了深远影响。
科举制度发源于隋,确立于唐,成熟于宋,巅峰于明清,后在清末被废除,但科举制度的影响力仍然巨大,现在的公务员考试处处可见古代科举制度的影子。
童生、秀才、举人、进士、状元、贡生、茂才……等等,这些都是科举考试中的常见术语,很多人分不清楚他们的区别,往往混淆。实际上,这些称呼既有区别,又有联系。
下面以清朝为例,说明上述概念的内涵。
举人是明朝科举考试中的乡试每三年一次,在各省省城举行,乡试考试通过的人。
贡生是科举时代,挑选府、州、县秀才中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书的人。参加乡试,乡试中被录取的人为举人,只有一种选拔方式。可参加会试如被录取的称贡士。
进士与举人不同,所有进士理论上都是可以被直接授予官职的。说白了,进士其实就是举人的“升级版”,是举人考取直接做官、不用候缺的资格。中国古代的进士一般分三等,即所谓三甲(不是医院那种)。一甲称进士及第、通常会被授予翰林院修撰和编修之职。二甲称进士出身、三甲称同进士出身,这些人中成绩好的一般会被挑选出任翰林院庶吉士。剩下的,也基本会被授予六部主事等职或者外放知县等等
院试乡试会试殿试顺序?
我国古代科举考试分为四级 按顺序为 院试、乡试、会试、殿试。
1.院试:读书人首先在县、府参加考试,通过考试称为生员(秀才),取得参加正式考试资格。
2.乡试(秋闱):由省府主持每三年一次,连考三场,每场三天,乡试考中称为举人,具有了做官的资格,第一名的举人为解元。
3.会试(春闱):在京师举行,会试考中者称为贡士,贡士中的第一名称会元。
4.殿试:皇帝亲自主考和出题,排名三甲,一甲三名:第一名为状元,第二名为榜眼,第三名为探花 赐进士及第。其余为二三甲,分赐进士出身,同进士出身。一甲立刻授予官职,二三甲则参加翰林院考试,学习三年再授官职。
明清科举考试分三级,分别是院试、乡试、会试(殿试)。第一级先是县试,这相当于初选,及格才可参加院试。所以院试先考,考中成为秀才,秀才才有资格参加乡试,乡试是全省级的考试,考中成为进士,范进中举就是在乡试中考中成为进士的。
中举之后就可以参加全国一级的会试,每三年一次,考三场,每场三天,会试取中后叫做贡士。
会试之后接着举行殿试,由皇帝亲自主持,状元、榜眼、探花就由此产生。
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