以铜为镜 以铜为镜原文？

以铜为镜原文？

夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣

全句的意思是：用铜镜做镜子，可以帮助我们整理着装；把历史作为镜子，可以知道朝代的更替，从中吸取教训；把人作为镜子，可以明白自己哪里做的不好哪里做的好。

以铜为镜全文原文？

原文：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。

出自《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵

以铜为镜，可以正衣冠是谁写的？

这是唐贞观十七年，在谏臣魏征病逝后，唐太宗说的话

原句为：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”

大意是：“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”

这说明了魏征在唐太宗执政期间起到的重大作用。

这句话直至今日仍然起到警醒我们的作用，提醒我们应该时刻以他人为鉴正视自己的错误并加以改正。

以铜为镜可以正衣冠的含义？

这句话的意思是：以铜镜为镜子，我们可以使自己的衣着穿戴整洁；以古时先贤的事迹为镜子，我们可以预见国家的兴旺衰败；以我们身边的人为镜子，我们可以更清楚的知道自己失去了什么，而又获得了什么。

从这句话中，我们知道了要重视外部的力量对自身内部的影响。同时，重视他人的意见，可以更好地完善自己，正如李世明重视魏征的纳谏一样，正是有了魏征不吝生死的觐见，而李世明也虚心倾听才有了伟大的“贞观之治”。

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