李白的诗歌类别包括游仙诗?
李白的诗歌里边里面当然是有包含游仙诗的,比如我们学过他的一首非常著名的梦游天姆吟留别这首诗,就是就是他的一首非常经典的游仙诗,是里面的主要就是写他的自信梦游天目山的一个整个的经历过程,里面的又给我们塑造一个金碧辉煌的仙境,非常的美妙
梦游天姥吟留别理解性默写高考题?
《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作。这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。
诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。
全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。
其在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称绝世名作。
1、《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格(或主旨)的句子是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
2、古代诗词常以“月”烘托意境,比如李白的《梦游天姥吟留别》中湖月照我影,送我至剡溪。
3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“
霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止。
5、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
6、李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
1、诗歌开篇用衬托的手法天姥山,使人油然而产生神游天姥之念:
“ , ; , 。”
写出入梦的原因,为下文入梦作了铺垫。

2、“ , ; , 。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境的虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
3、天姥山具有“ , ”,高大、险峻的山引发诗人入梦去游历。
4、诗歌开篇用“ , ”以夸张、比较、衬托的手法,写出天姥山神奇、高大、雄伟,为下文的梦游作铺垫。
郭璞,游仙诗全文是什么?
郭璞的游仙诗很多,包括残篇,现存十九首,诗名多以诗词首句命名,以下列举其中几篇:
1、《京华游侠窟》京华游侠窟,山林隐遯栖。朱门何足荣,未若托蓬莱。临源挹清波,陵冈掇丹荑。灵溪可潜盘,安事登云梯。漆园有傲吏,莱氏有逸妻。进则保龙见,退为触藩羝。高蹈风尘下,长揖谢夷齐。
2、《青溪千余仞》青溪千余仞,中有一道士。云生梁栋间,风出窗户里。借问此何谁,云是鬼谷子。翘迹企颍阳,临河思洗耳。阊阖西南来,潜波涣鳞起。灵妃顾我笑,粲然启玉齿。蹇修时不存,要之将谁使。
3、《翡翠戏兰苕》翡翠戏兰苕,容色更相鲜。绿萝结高林,蒙笼盖一山。中有冥寂士,静啸抚清弦。放情凌霄外,嚼蘂挹飞泉。赤松临上游,驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。
4、《六龙安可顿》六龙安可顿,运流有代谢。时变感人思,已秋复愿夏。淮海变微禽,吾生独不化。虽欲腾丹溪,云螭非我驾。愧无鲁阳德,回日向三舍。临川哀年迈,抚心独悲咤。
5、《逸翮思拂霄》逸翮思拂霄,迅足羡远游。清源无增澜,安得运吞舟。珪璋虽特达,明月难暗投。潜颖怨清阳,陵苕哀素秋。悲来恻丹心,零泪缘缨流。【赏析】郭璞的游仙诗所表现出的高蹈出世思想,与老庄思想一脉相承,他借游仙言志趣,发苦闷,则又与阮籍的咏怀诗有很多相通之处。歌咏神仙,向往隐逸,这在经过坎坷,风云变幻的西晋末年,不仅代表了珍视生命价值的一种思想倾向,而且还反映了否定仕途,鄙弃世俗,卑视富贵的一种心态。尽管他对道士、高士隐居生活的赞美和歌咏是真心的,对贤人、仙子的仰慕和追求是真诚的,所写的游仙诗也大都是以歌颂隐逸来对抗现实的,但诗人自己一生的行事,最终并未超脱现实,离开仕途,跳出名利场。这种企图超脱而又不可能越脱的矛盾,除了时代的局限性外,还反映了诗人人格的多重性,这是我们在欣赏时不可不加
《游仙诗》的解释?
两晋之际诗人郭璞的代表作《游仙诗》十四首,将老庄思想与道教神仙之说相混合,寄寓仕宦失意、惧祸避世的情绪和苦闷情怀。
名为“游仙”,实为咏怀,抒发怀才不遇和对现实的不满之情。郭璞的诗形象鲜明,比喻贴切,词采清新,气势挺拔,寄兴深远,较之当时盛行的“理过其辞,淡乎寡味”的玄言诗要高出一筹。梦游天姥吟留别》本诗是一首记梦诗,也可称作游仙诗。诗人写出了怎样的梦游奇景?这个梦境与诗人的理想追?
《蜀道难》炫技成分多一些,毕竟是李白求官心切,自推自荐的作品,事实证明确实深受贺知章赞赏。《梦游天姥吟留别》是肺腑之作,风格和内容都更“李白”,尤其是那一声千骨绝响“安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜”,这是古今多少有气节的贤士共有的心声。这首诗在一定程度上来说是李白对自由和理想的认识走向成熟的标志。
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