董仲舒的思想主张 董仲舒的三大思想主张？

董仲舒的三大思想主张？

董仲舒因提出“大一统”、“天人感应”、“以德治国”三大思想， 奠定了汉朝盛世的基础，名留青史。但也正是他的“罢黜百家，独尊儒术”主张，凭一己之力把曾经光辉灿烂的百家争鸣弄得偃旗息鼓，让儒家思想一家独大，从而惹来诸多争议。

1、提出了“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的思想主张。董仲舒的这一主张的主要理论来源是战国时的阴阳家邹衍，他认为历史中朝代和政权的更替是由五德运行来决定的；

2、提出了朱莫甘娜的“君权神授”理论。认为一个国君的统治不仅来自于祖先，更重要的是来自上天的旨意，这就为君权神授统治权奠定了理论上的基础；

3、为人处世方面，提出了“三纲五常”。其中“三纲”就是君为臣纲、父为子纲和夫为妻纲，“五常”则是指“仁、义、礼、智和信”。这一理论一直被后世所沿用和继承，成为了中国古代封建社会的基本道德和规矩。

答案如下：

董仲舒是西汉武帝时期的思想家。在总结前人经验的基础上为汉武帝刘彻提出罢黜百家独尊儒术。其次是提出三纲五常主张。

董仲舒曾经提出三条主张：

一是在中央建立太学，地方设庠、序，广泛培养官吏人才；

二是责令地方官每年推举二人给朝廷；

三是朝廷对这些人才进行考察，量才授官。

董仲舒的思想主张: 

1、针对中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.

作《春秋繁露》一书,其“大一统”理论来源于《春秋》.（董仲舒属于公羊学派,重视春秋一书中的微言大义.）

2、针对加强君权的需要,提出“君权神授”.在汉代以前,所有的君王都从祖先那里继承君位,而汉高祖刘邦出身布衣,君临天下后就需要新的理论支撑,不受命于祖,董仲舒提出君王受命于天.据此,他又提出了“天人合一”和“天人感应”的学说.

3、针对土地兼并问题,他发挥儒家仁政思想,主张限田、薄敛、省役.

还应该有一点，

针对为人处世标准,提出“三纲五常”,提倡孝道。

三纲即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”.

五常即仁、义、礼、智、信五种道德标准.

这有利于巩固君权,维护统治秩序.

董仲舒的思想主张及其产生的意义？

董仲舒的思想主张有：“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”、君权神授、三纲五常和限田、薄敛、省役等。

董仲舒的思想意义：

1、加强皇权和中央集权，有利于维护社会政治稳定和国家统一，为封建专制统治提供了理论依据，为政治上统一思想奠定了基础。

2、避免了暴政，有利于巩固统治。

3、确立了儒学独尊的地位。

4、促进了民族历史文化的进步。

5、消极影响，一定程度是遏制了思想的自由

董仲舒的思想主张有：“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”、君权神授、三纲五常和限田、薄敛、省役等。

他的意义在于加强皇权和中央集权，有利于维护社会政治稳定和国家统一，为封建专制统治提供了理论依据，为政治上统一思想奠定了基础。

避免了暴政，有利于巩固统治

董仲舒的思想主张及其目的是？

董仲舒的思想主张“罢黜百家，独尊儒术”。目的是协助皇帝加强中央集权，消除地方实力，发扬儒家文化。汉朝初期建立时，分封很多刘氏皇族到地方任王，享有封地和百姓，其实就是独立的小国家，拥有收税赋和养军队，任免官员等等权利，这时候提出独尊儒术，是符合发扬儒家文化和统治者需要的。

其一罢黜百家，独尊儒术，为了实现思想的统一，其二还有就是严峻法律，运用严厉的刑法来维护统治，其三在有是推崇大的一统思想，主张君主专制的思想，是为君主而服务的。其是法家思想的代表人物，为秦国所推崇认同，代表为秦国发展的思想主张

董仲舒主张"罢黜百家，独尊儒术"政策。目的是巩固集中统一的政权，防止分裂割据的局面出现。

1、董仲舒认为重要的问题是巩固集中统一的政权，防止分裂政权的出现。董仲舒从儒家经典和传记中寻找统一的原因。他从《公羊春秋》中找到了“统一”。

2、人君为政应"法天"行"德政"，"为政而宜于民"；否则，”天"就会降下种种"灾异"以"谴告"人君。如果这时人君仍不知悔改，"天"就会使人君失去天下。

3、提出了“天意”和“天意”的概念，提出了“天人合一”的理论。认为天人相通，天有意志，是至高无上的人格神，自然和人类社会是至高无上的主人。天按自己的面造人，人要照天的旨意而行。

董仲舒的思想主张，主张的目的。他的道德标准，对孔子之术的思想？

董仲舒的思想主张：罢黜百家，独尊儒术；大一统思想；天人感应学说；三纲五常。

目的：维护封建统治，主张巩固、加大君权，并吸取了法家思想，成为了另一分支。道德标准：尊君敬儒，三纲五常。对孔子之术的思想：他们都是现在所说的“儒家思想”，但侧重不同，孔子崇尚“礼”，主张君君臣臣，就是各守其职，各安其分，各守其礼。董仲舒则更激进，更符合君主口味，主张巩固、加大君权，当时应该是儒家的一个分支，在儒家内部对此分支也大有人敌视和反对，但这种主张迎合了君主集权国家的统治者的心意，因此后世各代多主张和推广这种儒家理论。

汉代，董仲舒的主张是什么？

汉武帝元光元年（前134年），汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，表彰六经”的主张。董仲舒认为，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。董仲舒的儒家思想维护了汉武帝的集权统治，为当时社会政治和经济的稳定做出了一定的贡献。

在汉武帝采纳了董仲舒思想要大一统的建议之后，施行了"罢黜百家，独尊儒术"政策，将儒学作为正统思想，从此汉代思想界树起了儒学的权威，产生了中国特有的经学以及经学传统。汉代立五经博士，明经取士，形成经学思潮，董仲舒被视为"儒者宗"。

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