评价荆轲 怎样看待荆轲刺秦王？

怎样看待荆轲刺秦王？

如果荆轲成功杀了秦始皇，那么秦肯定无法统一六国。

又是常年混战，民不聊生，生灵涂炭，那他在一定程度来说，也是罪人。

所以他最合适的结果就是失败，这样在历史上还能留下一个悲情英雄的好名。

所有被称为英雄的人物，基本都会死得很早，不然就不是青史留名的英雄了。

分两点看：

1 从精神上看，荆轲勇气可嘉。壮士一去兮不复返。抱着必死的心去行刺。

2 从行动上看，这次行刺非常失败。献上地图时距离秦王得近，居然刺不中，后面秦王因剑长拨不出来，荆轲还是把握不住机会。

所以荆轲刺秦王就是个悲情的英雄故事。

荆轲刺秦是中国历史上无数次刺杀行动中最负盛名的一个，荆轲刺杀秦王策划了数年之久，付出的准备和代价也计较大，并且也按计划的靠近了秦王身边，但是在关键的动手瞬间还是失败了。

总结的行动失败的原因是出在于燕太子丹和荆轲这两个人身上，有以下两点原因：

一、目的不明确，完成行动的迟疑

燕太子丹在派荆轲去秦国的目的是“诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公”与“则不可，因而刺杀之”两者相互徘徊，刺杀秦王本身就是一件极度危险的行动，动用一切的可能尚不能有完全成功的把握，所以行动时更不该有两种选择的犹豫。正式这种目的上的犹豫，必然将导致荆轲刺杀行动上的迟疑而失败。

二、荆轲的个人能力问题

荆轲刺杀行动时，秦王挣脱绕着柱子跑，荆轲追了几圈也没追上，秦王拔出剑来刺向荆轲，荆轲竟没能躲开。

由此可见荆轲剑法不够高超，身手不够灵活，我们将荆轲和战国时期另一位著名的刺客聂政来比较，可知荆轲在武力和剑术方面应该是一般。史书上记载，当时和荆轲有过交情的剑客鲁句践听到荆轲刺秦的消息后，叹息说：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！”意思是说可惜荆轲不好好研究刺剑的技术啊！

荆轲刺秦本来是一个有很大把握能成功的行动，但却失败了，愤怒的秦王派大军攻打燕国，太子丹被杀，燕王被捕，燕国从此消失在历史舞台！

荆轲的好与坏？

1 荆轲身上体现的以弱小的个体反抗强暴的勇气和甘为高尚的政治价值观和理想主义献身的牺牲精神值得千古流芳。

2 荆轲成就了自己的英雄主义形象，但却加速了燕国的灭亡，与最初的战略目的背道而驰。

3 政治家切勿好高骛远，心浮意躁。强行实现过高的目的是不可能的，所期望的局面不会由于政治行动马上来临，“心想事成”只是神话。政治家要审时度势，权衡得失，考证行动的现实可操作性。政治中的退让、等待、忍耐比勇猛的义无返顾有用的多。政治就是一门把握可能性的艺术，在一个阶段不能干的事就应该不干,周易中讲“灭蠖之屈，以求信(伸)也”，“屈信相感而利生焉”，韬光隐晦、以退为进、必要的退却、坚韧的耐力方可行事。凭着血气之勇的刺秦，固然可以赢得千古英名和美学价值，但却既给行动者本人造成了劫难，又对事业进程毫无补益。 政治决策需要高度的智慧，它要考虑目的与手段的相互联系；考虑斗争方式是否最为妥贴，考虑成本、代价和负效。政治家不是仅有血气之勇的匹夫，他要运筹谋划，考虑事业的最终胜利。他始终将斗争目的与自己的每一行动联系起来，他要使事业减少谬误和挫折，以最小的成本换得最大的收益，最终使目的以最令人满意的速度和状态出现。最关键的，真正的政治家是那种实现了从理想主义的英雄到务实的政治家的转变的人物。所谓务实的政治家，是那种把目的的真正实现看得高于一切的政治家。他不看重道义上的清名、一时的成功和暂时的退却；他看重的是谋略、实力、效用和最终的胜利。

《史记》中的荆轲是个什么样的人？

是一个以刺客的身份留在史册的，他是一个历史的重要人物，忠诚，有胆有勇，有识有谋！

多少年来，荆轲一直被认为是一位大英雄。他为了反抗“虎狼之秦”不惜自我牺牲，刺杀秦王，虽未成功，倒也称得上“成仁”。临行前“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的豪言壮语更让人为之叹息。然而，我却认为，荆轲是个伪君子，甚至毫不客气地说他是个小人。荆轲出身卑贱，据说还是个无赖。姑且不论他出身如何，单单从他接受刺杀秦王的任务一事就足以见得此人是如何贪生怕死，胆小懦弱。从一开始，荆轲就没有打算去刺杀秦王。田光以死相激，他才勉强去见太子，太子为了讨其欢心，不惜以千里马之肝为羹，美人玉手为物赐予荆轲，黄金万两，荣华富贵尽其享用，在如此“殊遇”之情况下，荆轲才不得不勉强答应太子丹，接受刺杀的任务。一个燕国子民，不思为国效力，贪生怕死。哪里称得上是英雄！为了抵抗暴秦，多少战士浴血奋战，战死沙场。樊於期听说论刺杀秦王“尚缺一物”毫不犹豫割下自己头颅奉上。如此好壮之举尚且不敢妄称英雄，你荆轲又有何颜面担此殊誉。刺杀秦王难道牺牲的仅仅是你荆轲一人吗？姑且不论你事前如何，古人云：“言必信，诺必诚”，荆轲你既然答应了太子丹以死相报，自然应该舍生忘死，赴汤蹈火。可是，你失败了。当然，“谋事在人，成事在天”，老天不帮忙你也没办法。可是，读者们稍微留心一点就可以发现荆轲此时仍未打算杀死秦王。当时，荆轲距秦王距离非常近，以致可以“左手把秦王之袖”。荆轲手中用的是太子丹以百金购得，并“使工以药焠之，以试人血濡缕，人无不立死者”的匕首，如此完美的条件下，不要说是一名受过训练的刺客，即时是一个普通人也可以顺利完成任务。然而，荆轲却没有，为什么呢？荆轲死前一句话给了我们答案。“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”我猜想，这是荆轲为了掩饰其行动失败的败绩而给自己逃上的花环。燕太子时教荆轲“生劫”秦王？如果太子打算劫，又何必用那把剧毒无比的匕首呢？“生劫秦王”本来就是荆轲自作聪明的结果。应该说荆轲很聪明，他明白杀了秦王以后，第二个死的一定是自己。他想到了一个两全其美的办法，就是生劫。秦王在我手中，下面的文武百官，秦国的百万雄师自然无可奈何。只要把秦王劫持到燕国，或者说秦王把荆轲带出秦国就可以万事大吉。可惜荆轲“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命”。荆轲死了，尽管死得如此壮烈，仍掩盖不了他贪生怕死，胆小怯懦的本性。可惜田光、樊於期白白送了性命，可惜太子丹苦心谋划却空忙一场；更可惜千古之人还把荆轲当作英雄崇拜，可悲，可笑！这就是我本人对荆轲的一点个人看

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