余音绕梁文言文(余音绕梁文言文翻译)

《余音绕梁》文言文翻译

《余音绕梁》的译文：过去，韩娥向东到了齐国，路上缺少粮食，经过雍门时，卖唱来换取粮食。韩娥走了之后，她歌声的余音缭绕于房梁上，经过多日也没有断绝，左右邻舍都认为她还没离开。

经过旅店，旅店的人欺辱她。

韩娥便用长音悲哭，整个街巷的老人小孩都悲伤忧愁，流泪相互看着，三天不吃饭。(人们)赶紧追赶韩娥。韩娥回来，又用长音放声歌唱。整个街巷的老人小孩都高兴的又蹦又跳，不能自控，忘记了先前的悲伤。

气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。所以雍门的人，都擅长唱歌跳舞，哭泣，那是韩娥传出的遗留的声音。

余音绕梁的原文

原文： 余音绕梁 作者：列御寇 朝代：先秦 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。

饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 秦青顾谓其友曰：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。” 遽而追之。

娥还，复为曼声长歌，一里老幼善跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。

翻译： 薛谭向秦青学习唱歌，还未曾学完秦青的唱歌技巧，就自以为已经完全学会了，便告辞回家。秦青也不挽留。 秦青回头对他的朋友说：“从前韩娥东去齐国，路上粮食吃完了，路过雍门时，就靠卖唱来换取食物。

她走了以后，歌声的余音还在栋梁上久久萦绕，三天不断，附近的居民还以为她没有离开。” 急忙去追赶她。韩娥回来后，又为大家放声高歌，全乡的男女老少无不欢天喜地鼓掌舞蹈，都忘掉了先前的悲哀。

所以齐国雍门一带的人至今还擅长唱歌和悲哭，就是仿效了韩娥传留下的声音啊。 扩展资料： 余音绕梁指优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡，使人感觉长时间没有停止。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 名琴因为遇见了韩娥，才能成为“绕梁”；知己难求，正如后来高山流水觅知音一样，因琴而觅得良友，又因友尽而断琴相祭，只不过韩娥更加高远，因为她的知己不是钟子期一人，而是千千万万个平民百姓，能够让她的音乐人人都懂，这便是她的高明之处了。

然而无论如何，仅仅这一瞬的华美，就已凝成了历史的永恒。 楚王刚登位时好声色，得了名琴更是乐不思蜀，整日沉迷其中，终日弹琴鼓乐以至七天没有上朝，于是他的爱妃樊姬前来劝谏道：“您这样沉迷于声乐，难道是想效仿商纣夏桀？”听了之后，楚王十分惭愧可是又抵挡不住“绕梁”的诱惑，所以命人将琴砸成了数截，再也不能用了。 余音绕梁选自《列子》。《列子》虚构了十五个诙诡奇谲的海外奇谈，这些奇谈皆以寓言故事形式出现，又多以问答方式表述，奇谈不是为了惊世骇俗、故弄玄虚而作。

其宗旨在于展示大千世界的恢弘，万千气象，无奇不有，其中不乏自然科学、朴素辩证法思想、做人处世的道理，有的充满科学幻想，这些对于人们认识自然规律，突破人们的一孔之见，开拓视野都具有积极意义。